Per molte persone (non solo cattoliche) il sacerdote che ha lasciato il ministero e non celebra più la messa è un ex! Ex sacerdote, vale a dire: “era un prete”. Per tanti altri – anche quando un prete va “a sposarsi”, rimane un prete e continuano a trattarlo come tale. Un’altra parte dei cattolici è incerta su questo problema. Non sa come comportarsi ed esprimersi.
Per la Chiesa cattolica, soprattutto per la gerarchia, la questione dei sacerdoti che “se ne sono andati” è sempre stata, ed è ancora oggi, una questione molto scomoda e persino imbarazzante, di cui sarebbe meglio non parlare se fosse possibile …
Per molti di noi che non agiscono come sacerdoti ed esercitano il ministero (io uso “noi”, perché sono anche uno di loro) questa questione di essere “esclusi” o chiamati “ex sacerdoti” ha un sapore di ingiustizia, incomprensione e segna la nostra vita. Sono certo che la stessa cosa accada anche con la maggior parte delle mie sorelle e fratelli, monache e frati che una volta lasciarono la loro vita in convento.
“Abbiamo lasciato” il ministero, a causa, nella maggior parte dei casi, di due fattori: uno è la decisione personale di ciascuno di noi di scegliere il matrimonio e la famiglia, e l’altro l’allontanamento automatico che subiamo dalla Chiesa, che applica qui la legge di esclusione (o sacerdozio o matrimonio).
Al di là della drammatica situazione del “ricominciare”, c’è il segno triste e negativo che è la mancanza di carità da parte dell’Istituzione e da parte di altri colleghi che “continuano”, salvo alcune eccezioni.
La verità è che per la maggior parte di noi, senza dubbio, nonostante la sofferenza dell’isolamento e l’ostentata emarginazione da parte dell’Istituzione della Chiesa (abbiamo meno “diritti” all’interno della Chiesa rispetto ai laici), continuiamo a vivere fermamente nella Fede, senza allontanarsi dalla chiesa di Gesù Cristo. Rimango convinto che la nostra chiamata, la nostra vocazione e il sacramento dell’Ordine Sacerdotale siano ancora validi e rimangano gli stessi nella loro forma, ma impediti e paralizzati a tempo indeterminato dalla legge umana.
L’importante è che ci sentiamo amati e sostenuti da Dio in questo percorso di vita per ciascuno di noi, che spesso si rivela molto difficile per garantire la sopravvivenza.
Non mi piace l’espressione “ex prete” perché non dice la verità. Tendiamo a chiamarci preti o fratelli sposati, e anche molte persone oggi ci chiamano così.
(nostra traduzione di un articolo di w. cejno)
Di seguito il testo di P. Zezinho, SCJ in una nostra traduzione
EX SACERDOTI ED EX SUORE
Noi che andiamo avanti dobbiamo loro il rispetto di fratelli e sorelle. Hanno camminato con noi per anni, sognando gli stessi sogni e soffrendo gli stessi dolori del regno, finché per loro e per loro è stato difficile continuare a servire Dio in questo modo. Non piu. Alcuni potrebbero aver perso la fede e la prospettiva, ma la maggior parte ha continuato ad amare Gesù e la Chiesa ea servire il Signore. Non hanno perso la loro vocazione. Non era più possibile servire e amare in un convento, celibato o ministero. Era troppo difficile per loro continuare su quel percorso di vita. Per non servire Dio infelici e disadattati cercavano il loro adattamento in un altro modo. C’è chi li sminuisce per questo. C’è chi parla di perdita, fuga, infedeltà e fallimento; il che è ingiusto, perché ci sono fallimenti che continuano,ma servire senza amore e ci sono molti di loro che sono diventati persone migliori dopo che la loro vita è cambiata. Ogni caso è diverso!
Noi che restiamo nei conventi, nelle parrocchie, nella cura pastorale e pensiamo di poter andare fino in fondo, abbiamo più che rispettarli. Per un po ‘furono pieni di zelo e amore per aiutare il popolo di Dio come sacerdoti, suore e fratelli. Era una vocazione. Si sono sentiti chiamati. C’è stato un tempo in cui o non era possibile rispondere in quel modo o si sentivano chiamati in un altro modo. Si sono scusati, hanno fatto tutto in accordo. Ma restare non era abbastanza. In nessun momento hanno voluto sfidare la Chiesa, ma il cuore ha chiesto una casa, un amore o un altro modo di servizio. Parlo del maturo. Hanno sofferto e soffrono ancora molto con le loro opzioni.
Ho diversi amici, meravigliosi in tutto ciò che hanno già esercitato il ministero sacerdotale e hanno vissuto da religiosi. Ho imparato e ancora imparo molto da loro. Non ho mai pensato di essere migliore di loro solo perché continuo. Non so nemmeno se li capisco, perché non ho passato quello che hanno passato loro. Ma ascoltandoli, so quanto hanno sofferto e soffrono ancora. Restano compagni. Alcuni vorrebbero poter agire, ma la nostra Chiesa non ha ancora questa opzione. Nel frattempo, continuano con desiderio, ma senza dolore, nella stessa direzione dello stesso regno. Hanno cambiato veicolo, ma non la loro destinazione. Non li chiamo mai ex preti o ex suore. Li chiamo fratelli. Ecco cosa sono.
Un giorno la nostra chiesa saprà come fare un uso migliore delle sue capacità. Nel frattempo, lasciate che siano visti come servitori di Dio, dove sono ora, alcuni più, altri meno felici, altri infelici come prima. Giudicateli, mai! Queste cose del cuore e della fede non possono essere misurate in base all’età e non lo sono più. La maggior parte continua a viaggiare verso lo stesso infinito, amorevole di prima. Se non hai mai vissuto vicino a loro o non avrai idea di quanto la parola ex gli faccia male. Non usarlo. Non se lo meritano.
P. Zezinho, SCJ
a cura del Movimento Internazionale dei Sacerdoti Sposati
(per contattare la redazione sacerdotisposati@gmail.com)
